ПРОГУЛКА ПО СТАРОЙ РУССЕ.

Старинный городок Старая Русса в Новгородской области не планировался, как место удовлетворения моего туристического любопытства. Я предполагала десять дней провести на знаменитом бальнеологическом курорте и посвятить их исключительно релаксу и заботе о себе любимой. Рисовала себе картину, как в свободное от этой заботы время буду лениво почитывать книгу, валяясь на диване, гулять по прекрасному реликтовому парку и лишь изредка для встряски обленившегося мозга брать в руки учебник китайского языка.

Данный план полностью удалось реализовать, но были и нюансы. Эти нюансы появились сразу после того, как я скуки ради залезла носом в карту городка, а затем в поисковой системе интернета набрала слова «достопримечательности Старой Руссы». Привычно были поставлены метки интересных мест и прорисовался маршрут прогулки по городку. Что ж, надо идти!

Сейчас Старая Русса – третий по величине город Новгородской области, а когда-то он был крупнейшим средневековым центром Новгородской земли в Южного Приильменья. Условной датой основания Русы, которую предложили археологи, считается 1015-й год. В 1015-м году были убиты сыновья князя Владимира – Борис и Глеб, ставшие святыми покровителями Старой Руссы. Эпоха князя Владимира заканчивалась и начиналась эпоха князя Ярослава.

Точно известно, что уже в 11-м веке это был богатый город с процветающими ремеслами и торговлей, главным богатством которого являлась соль, которая сыграла первейшую роль в развитии Старой Руссы.

Выгодное расположение города на речных торговых путях позволило наладить хорошие торговые отношения с Великим Новгородом и Прибалтикой. А после визита Петра I здесь начали активно заниматься солеварением и заготовкой ценной дубовой древесины для местной кораблестроительной верфи. При Екатерине II на базе старых промыслов был построен новый казённый соляной завод, который проработал до середины XIX века.

Город также славился местными минеральными источниками, обладающими целебными свойствами. В средине XIX века в Старой Руссе был открыт лечебный бальнеогрязевой курорт. В высших слоях общества было очень модно поехать на «воды». К слову сказать, сейчас, как оказалось, курорт также очень популярен, хотя и доступен для любого, а не только для элиты. Я же тоже поддалась этой «моде».

Понятно, что в городе с такой историей обязательно должно было быть, на что посмотреть. Хотя, справедливости ради надо сказать, что во время войны и оккупации фашистами город был сильно разрушен, практически стёрт с лица земли. Но, как и многие другие города, он был восстановлен, восстановлены и реставрированы главные достопримечательности.

Ближе всего к месту моего обитания находился музей «Усадьба средневекового рушанина» (ул.Сварога, 44). С него и решила начать. Музей является проектом воссоздания средневековой усадьбы 12-го века. Археологические находки 11-го 12-го веков свидетельствует, что здесь жили богатые и знатные горожане, связанные с торговлей солью.

Воссозданная усадьба представляет собой двор, огражденный от соседних участков забором, и состоит из комплекса жилых, хозяйственных и производственных построек.

Главное строение – это хоромы (от слова»хор «вместе). Меня немного улыбнуло это объяснение, ведь мы сейчас в обиходе в слово «хоромы» вкладываем немного другой смысл.

Хоромы состояли из сеней, горницы (покои – спальни): тёплые – внизу, летние (терема)-наверху. В отдельном срубе, устраивалось общее помещение для всей семьи, а также для приема гостей – «повалуша» от древнерусского слова «общий», «повальный». Как правило, повалуша была неотапливаемой, поэтому использовалась только в тёплое время года. А еще бертьяница-сокровищница и подклет (нижний этаж), который использовался, как кладовая или для жилья прислуги.

По всем помещениям можно пройтись, посмотреть на артефакты, которые там выставлены.

Ну и, конечно, в каждой усадьбе должно было быть много хозяйственных и производственных построек: кузница, солеварня («варница»), дровницы, хлевы, баня по-черному и др.

Начало октября, когда я посетила этот музей под открытым небом, уже не сезон. И мне удалось практически в одиночку, не торопясь все обойти. Для того, чтобы осмотр был интереснее и познавательнее, музей предлагает воспользоваться аудиогидом с моего любимого сайта izi.travel, что я и сделала. Хотя у каждого строения стоят таблички, на которых необходимый минимум информации можно прочитать.

К тому же, мне повезло. Так как посетителей почти не было, и смотритель (или экскурсовод?) явно скучал, то я оказалась объектом его внимания и получила очень интересное общение. Вы же знаете, что увлеченный своим делом человек всегда может рассказать интересные факты, о которых не напишут ни в одном путеводителе. А его соответствующий времени костюм и новгородский говорок придавали разговору особый колорит, я как будто действительно оказалась в гостях в том времени.

Вот и об этом «злом петухе», жавшемся к стенке отвернувшись от курочек, он тоже рассказал. Оказывается, петушка очень напугали и сильно обидели (даже вроде побили) дети, пришедшие в музей. Так и появилась эта табличка, чтобы его обижать было не повадно.

В целом, музей мне понравился. Небольшой, интересный. Конечно, с Витославлицами ему совсем не сравниться тем более, что там привезены и выставлены настоящие дома, а здесь все вновь построено, то есть воссоздано. Да и экспозиции там побогаче и поинтереснее. Но, наверно, сравнивать не стоит, а стоит просто посетить оба музея и получить удовольствие.

Кстати, у музея довольно интересная сувенирная лавка, есть на что положить глаз. Я же направилась в следующий запланированный музей – Дом-музей Достоевского (набережная Достоевского, 42/2).

Я планировала просто пешком пройтись от музея до музея, но это «просто» оказалось очень занимательным, ведь моя прогулка почти совпала с туристическим маршрутом по Старой Руссе. На маршруте есть информационные стенды.

По ул.Сварога я отправилась в направлении набережной. На пересечении с ул.Красных Командиров увидела памятник Достоевскому, а чуть дальше красивый храм.

Это – Никольская церковь. Планов заходить в церкви у меня не было, но пару слов я все же расскажу. Ведь исследователи архитектуры Старой Руссы считают, что этот храм был одним из самых значимых, и из сохранившихся памятников он ближе всех находится к древнему «соляному центру» (источнику благосостояния города) и главной городской площади XVI-XVII вв., которая, видимо, соответствует древнему центру Руссы XI-XV вв.

Каменный храм построен в 1371 году, о чем сообщается в Новгородской летописи. Исследователи считают, что Никольская церковь в своей основе является одной из древнейших в городе и датировать строительство первого деревянного храма на этом месте можно не позднее 1200 г.

Конечно, храм 1371 года был сильно перестроен в разное время и по разным причинам, например шведское разорение XVII века или разрушения во время Великой Отечественной войны. В таком виде, который видим мы, она существует после реставрации 1960-х годов. Храм сейчас передан старообрядческой общине.

По традиции, для любителей глубокого погружения: церковь Николы Чудотворца на сайте «Российские древности».

Я вернулась на ул.Сварога и оказалась на мостике через крошечную речушку Малашка. Странно, но она притянула мое внимание, я даже пробралась ближе к ее берегу и сделала несколько вечерних фото.

Несколькими днями позже, когда я посетила экскурсию в местной краеведческом музее, я узнала несколько интересных фактов об этой заросшей речушке.

Старая Русса располагается вдоль рек Порусья и Полисть. Так вот в древние времена русло реки Порусьи проходило именно там, где сейчас течет Малашка. Но в Петровские времена русло спрямили искусственной рекой, которую назвали Перерытицой (на картах этот участок все равно называют, как Порусья). Таким образом и дома обезопасили от весенних паводков, и для прохождения река стала без загогулин удобнее.

С конца XIX века старое русло Порусьи стали называть Малашкой. Название пошло то ли от ее величины, так как она к тому времени сильно обмелела, то ли, как повествует местная легенда. Легенда говорит, что когда-то на берегу этой речки жил известный всей Руссе купец. Приглянулась ему одна служанка по имени Маланья, и он посягнул на её честь. Не вынеся позора, девушка бросилась в протекающую под окнами реку и утонула. С тех пор речку и назвали её именем. Да, да, когда-то эта речка была полноводной и глубокой…

Глядя на современную Малашку, сложно было представить, что в средние века здесь располагалась главная торговая часть города. Здесь была пристань, ходили суда, на реке царило оживление. Потому и храмов в округе было построено много. В ХV веке на берегу реки были построены церковь Мины и Георгиевский храм. Мы с ними, конечно, познакомимся.

Мне Малашка, несмотря на ее нынешний непрезентабельный вид, очень понравилась. Есть у нее какое-то очарование. Может именно ее очарование привлекало людей, в том числе и известных. В редкие свободные часы Федор Михайлович Достоевский любил с сыном уходить на берег Малашки. В 1904 году Малашкой часто любовался писатель М.А. Горький. Кстати, речка Смердячка, упомянутая Достоевским в романе «Братья Карамазовы» — не что иное, как речка Малашка. Почему он ее в романе так назвал? Наверно потому, что местные частенько в нее сбрасывали отходы.

На пересечении Георгиевской улицы и ул.Сварога находится памятный камень с табличкой, что здесь стоял дом, в котором в 1872 году останавливался Достоевский. Если я правильно поняла, речь идет о доме священника Румянцева, где Достоевский провел свой первый старорусский сезон. Жаль, что остался только камень…

Я же по Георгиевской улице дохожу до Георгиевского храма. Хотя правильнее сказать, что это два храма: Георгия Победоносца и Благовещения. Хотя, если не знать, то с дороги это совсем не заметишь. Храм Благовещения меньше и не виден, разве что только крест чуть видно на заднем плане.

В свободном доступе я нашла только фото со стороны речки Малашки.

Да, церкви Георгия и Благовещения – это редчайший пример «сдвоенного» храма. Два храма с общей стеной, но с разными входами, выстроенные единовременно. Для чего так строили? Может, в целях экономии материала и земли.

Дата постройки этих храмов известна не примерно, а точно. В новгородских летописях под 1410 годом написано: «в Русе поставиша 2 церкви камены: святого Георгиа и Благовещения». Хотя некоторые исследователи утверждают, что первые церкви здесь появились еще в XII веке, а документация об этом была потеряна во время шведской оккупации. Но это утверждение на данный момент не доказано.

Кстати, интересный факт. Супруги Достоевские были прихожанами именно этого храма, а священником храма был И.И.Румянцев, в доме которого в 1872 они жили и с которым были дружны. После смерти писателя его вдова Анна Григорьевна открыла около храма женскую школу имени Достоевского. Ученицы этой школы «автоматически» считались прихожанками этого храма.

Для любителей глубокого погружения: церкви Георгия Победоносца и Благовещения на сайте «Российские древности».

Я же пошла по улице дальше. Надо сказать, встречались довольно интересные дома, видно, что старые. И совсем не было новых, современных. Позже мне объяснили, что строить в этом районе новые дома очень сложно и невероятно дорого. Потому что получить разрешение на строительство здесь можно только после археологического исследования культурного слоя. Потому и не строят.

Мое внимание привлекла небольшая церковь – церковь Мины.

Этот храм достаточно долго назывался «древнейшим в Старой Руссе», хотя первое его упоминание в источниках относится к концу XV века. Некоторые исследователи считают, что это вторая постройка на этом месте, заменившая сгоревшую в пожаре церковь 1370-х годов. Археологи обнаружили, что до каменной церкви на этом месте стояли одна за другой две деревянные церкви, погибшие от пожара.

В 1614 году церковь Мины была разорена шведами и литовцами. Народная легенда гласит, что шведы, не найдя пристанища в разрушенном ими городе, въехали на лошадях в храм и ослепли. Хорошо бы, как в этой легенде, слепли и другие разорители церквей. Во второй половине 1650-х годов храм был восстановлен на средства Иверского монастыря.

В годы Великой Отечественной войны здание тоже сильно пострадало. В своде алтаря имелись многочисленные трещины, утрата кладки и огромная пробоина. Деревянные части были полностью утрачены. Реставрационные работы проводились в течении многих лет: в 1948—1949 годах, в 1960—1962 годах, в 90-х и так вплоть до 2008 года. Работы по реставрации сопровождались и археологическими раскопками.

А в 2007 году при прокладке коммуникаций была вскрыта часть церковного кладбища, на котором обнаружили 43 погребения, датируемых XVI—XVIII веками. Сейчас над погребением установлен крест.

Церковь Мины произвела на меня наиболее сильное впечатление. Именно по внутреннему моему отклику. При чем ответить на вопрос «почему», я не смогу.

Для любителей глубокого погружения: церковь Святого Мины на сайте «Российские древности».

Наконец, я подошла к набережной речки Перерытица (напомню – искусственной речки), где располагается большой зеленый дом Достоевских, сейчас работающий, как дом-музей.

На втором этаже дома реконструирована обстановка, в которой жила семья Достоевского. Можно увидеть подлинные вещи писателя, документы, рукописи, прижизненные издания произведений, мебель того периода. Хотя, если честно, подлинных вещей именно самого Достоевского сохранилось немного, очень большая часть коллекции была утеряна во время фашисткой оккупации. Остались вроде только цилиндр и скатерть. Но усилиями потомков Достоевского коллекция была пополнена семейными артефактами.

В начале осмотра выдают печатный путеводитель, который мне очень помог осмотреть экспозицию осознанно. Только даю совет тем, кто пользуется для чтения очками. Не забудьте взять с собой очки. Я видела, что некоторые посетители не смогли прочитать текст.

В интернете я видела информацию, что музей по определенным дням предлагает театрализованную гастрономическую программу чайной церемонии с самоваром, старорусской выпечкой и крафтовым вареньем. Экскурсия называется «Чаепитие у Достоевских». Как пишут в отзывах, эта экскурсия — театрализованное представление, в котором работники музея в одеждах того времени готовят для посетителей чай, показывают дом и делятся интересными фактами о жизни и творчестве писателя. Если будет оказия и я приеду в Старую Руссу еще раз, то постараюсь такую экскурсию посетить, меня она заинтересовала.

Я же вышла из музея и по необычайно живописной набережной речки Перерытица (на картах – река Порусья) отправилась к следующей достопримечательности, связанной с Достоевским – Музею романа «Братья Карамазовы» (наб.Достоевского, 8).

У меня было ощущение, что я не в историческом центре города, а в тихом, спокойном селе на берегу местной речки. Удивительное чувство спокойствия и умиротворения.

Незаметно дошла до старинного купеческого особняка с колоннами, который называют домом Беклемишевского, так как в 1880–1890 годы владельцем здания был старорусский купец Н. Т. Беклемишевский. Теперь это музей романа «Братья Карамазовы».

Появление такого музея в Старой Руссе выглядит логично. Фёдор Михайлович Достоевский именно здесь трудился над своими произведениями. В разное время он написал романы «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы». Здесь же жили прототипы героев его произведений.

Я бы разделила всю экспозицию на три части. Первая содержит материалы, связанные с пребыванием Достоевского в Старой Руссе, а также в целом с жизнью провинциального городка второй половины XIX века.

Вторая выставлена на лестничной площадке второго этажа. Это серия рисунков Бориса Непомнящего, созданных специально для экспозиции музея и представляющих собой портреты персонажей романа. Почему я выделяю эту часть выставки в отдельную? Потому что в Новгородском Музее изобразительных искусств я посетила большую выставку работ Бориса Непомнящего и здесь, на лестнице сразу узнала руку автора. Его манера изображения характеров очень своеобразная, не похожая ни на кого.

Ну и, наконец, основная экспозиция, посвященная самому роману. При помощи обстановки комнат, манекенов в костюмах в стенах музея воссоздается атмосфера романа, ощущение, что попадаешь внутрь сюжета фильма.

Посетить музей было интересно. Однако, лично меня не оставляло странное чувство отсутствия душевности. Не знаю, что на меня так подействовало… Может, манекены в костюмах исполненных из одной и той же серой ткани и явно упрощенных моделей?

Я думаю, что если бы они были наряжены в реальные копии костюмов и платьев того времени, то выглядело бы все более притягательно. А так осталось ощущение, что все готовилось в спешке, без любви и с минимальным вложением средств. Хотя, возможно, это такая современная концепция. Но мне она не зашла.

Около музея обращаю внимание на муралы. Как оказалось, это Грушенька, Катерина Ивановна и в довесок к ним городская скульптура «Лицеистка».

Муралы здесь не случайны. Во-первых, рядом музей. А во-вторых, на противоположной стороне (немного назад наискосок) реки стоит реальный дом (бело-розовый) мещанки Меньшовой, прототипа Грушеньки Светловой из романа.

Как оказалось, муралы Старой Руссы очень известны даже за пределами города и их довольно много. Вот еще несколько, которые я встречала на улицах: Достоевский, Алеша Карамазов, Лодки на Полисти. Были и другие.

Ну а пока я смотрю на противоположную сторону реки на почти открыточный вид Воскресенского собора, чуть закрытый Соборным мостом.

Затем прохожу за мост и уже надолго «залипаю» на смотровой площадке. В вечернем свете вид собора, его отражения и места слияния рек Полисть и Порусья завораживали.

Воскресенский собор — главный храм и доминанта города. Когда-то на его месте была деревянная церковь, а каменное сооружение появилось лишь в конце 17 века. В разные годы его посещали российские правители, например, Петр I и Екатерина II.

Воскресенский собор много повидал на своем веку: в его стенах размещался краеведческий музей города, в годы Второй мировой немцы превратили собор в конюшню, в советские годы здесь размещался клуб, кинотеатр, разного рода склады, позднее — музей Северо-Западного фронта. И только в 1992 году собор вновь стал действующим храмом, где проходят богослужения. А еще можно подняться на колокольню и посмотреть на город с высоты.

Для любителей глубокого погружения: Воскресенский собор на сайте «Российские древности».

Здесь же рядом со смотровой площадкой на Соборной площади я закончила свою первую прогулку по городу.

Прежде на площади была сосредоточена вся торговая жизнь города. В те времена площадь так и называлась — Торговой. Кроме просторов площади заслуживает внимания восстановленная историческая водонапорная башня. Я читала, что внутри башни сейчас действует экспозиция, рассказывающая о добыче соли, находится макет водонапорной башни, а также исторические фотографии города. Также можно подняться на башню наверх и посмотреть на город.

Прогулка по городу получилась более, чем насыщенная и интересная, не правда ли? Да и, как вы поняли, есть много мест, которые можно было бы изучить более внимательно. В моем же обязательном плане на это пребывание в Старой Руссе остались еще посещение Краеведческого музея и Картинной галереи. Что я и сделала в другой день.

Интересно то, что Краеведческий музей располагается в Спасском соборе Спасо-Преображенского монастыря, а Картинная галерея в расположившейся рядом Сретенской церкви (Монастырская площадь, 1).

Спасо-Преображенский монастырь был основан в ХII веке. А Спасский собор является самой древней каменной постройкой монастыря, строительство которого было начато 1198 году.

Для любителей глубокого погружения: Спасский собор Спасо-Преображенского монастыря на сайте «Российские древности».

В 1974 году в помещения бывшего Спасо-Преображенского монастыря переехал Старорусский краеведческий музей, который я и решила посетить. Настоятельно рекомендую, если вас несколько человек, заказать экскурсовода. Я была одна, но мы объединились с еще двумя посетителями и нисколько не пожалели. По деньгам получилось совсем недорого, а осмотр музея получился более, чем информативный. Нам подробно рассказали и об истории Старой Руссы, и об истории самого Спасо-Преображенского монастыря. Особое внимание уделили экспозиции «Находки археологов в Старой Руссе», сказать точнее, на примере ее экспонатов нам и рассказывали исторические факты.

В завершении экскурсии мы уже самостоятельно по внутристенной лестнице XVII века поднялись на колокольню, с которой открывается замечательный вид.

К тому же, очень близко можно рассмотреть и элементы старой кладки и купола собора.

После этого музея я прошла в церковь Сретения, находящуюся буквально в непосредственной близости от собора, чтобы посетить местную картинную галерею. Основой экспозиции являются работы выдающегося художника Василия Семеновича Сварога (Корочкина). А также представлены работы художников, родившихся в Старой Руссе или связанных с городом в жизни и творчестве.

И музей, и галерея мне очень понравились. Очень камерные, небольшие экспозиции, но интересные и оставляющие хорошие воспоминания. Однозначно рекомендую к посещению.

Мой рассказ о Старой Руссе завершает мой небольшой цикл о Великом Новгороде, его окрестностей и области.

Надеюсь, что собранная мной информация и мои личные впечатления вас заинтересуют и сподвигнут сесть в автомобиль и на несколько дней посетить эти места. А если у вас нет времени подготовиться к поездке, просто скопируйте мои тексты, они вам помогут.

Чтобы быть в курсе новых рассказов, подписывайтесь на Телеграммканал ЕдуИдуКудаХочу