Еду Иду Куда Хочу

НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Отчет об этом путешествии — совместный труд вместе с Юлией Рубцовой. Большинство фотографий в моем отчете любезно предоставлены Юлией. Большое спасибо! Редкие исключения будут помечены, как «фото автора». Также Юля, надеюсь, напишет свои комментарии, обязательно их почитайте. Должно получиться интересно!

Нагулявшись по этнодеревне, мы вышли с ее территории через Южные ворота, так как от них ближе всего до набережной Хайгэн (Haigeng Dam).

По описаниям я читала, что набережная Хайгэн — это длинная дамба (плотина), уходящая в озеро. Считается, что это одно из лучших мест для знакомства с озером Дяньчи. Особенно зимой, когда сюда прилетают стаи красноклювых чаек из Сибири, чтобы провести тёплый сезон на юге. Прогуливаясь по дамбе, можно кормить птиц с рук. Фото получаются отличные! Правда, говорят, что в полете чайки много и метко какают.

В апреле чаек уже нет, да и с дамбой у меня получился прокол. В моем представлении, дамба или плотина — это сооружение, которое должно перекрывать водоем. Поэтому за плотину я приняла автомобильную дорогу, соединяющую два берега озера. Я усиленно тянула Юлю к этой дороге и мы даже пытались на нее проникнуть, предполагая, рядом с дорогой идет какая-нибудь прогулочная дорожка.

Это была моя ошибка. На самом деле, прогулочная зона — именно набережная Хайгэн и находится она на пути к канатной дороге. Мы на набережную даже заглянули, немного прошлись, но я настойчиво упиралась, настаивая идти к «настоящей плотине».

После неудачного проникновения на автомобильный мост, мы вернулись к станции канатной дороги Дяньчи (Dianchi Cable Car), которая над озером поднимается на Западные холмы (Xishan).

Билет нам обошелся 60 юаней, скидок нет. Если вы захотите спуститься также на канатке, то билет туда-обратно обойдется в 100 юаней. Билет можно купить также на trip.com, довольно часто бывают хорошие скидки. Мы покупали в кассе на месте, очереди не было.

Подняться наверх на канатке я рекомендую прежде всего из-за красивых видов на озеро с высоты птичьего полета.

Кстати, говорят, что форма Западных холмов Сишань (Xishan) напоминает девушку с локонами волос, спадающими в озеро. Поэтому их также называют Горы Спящей Красавицы. Мы хорошо их рассмотрели, гуляя по этнодеревне, но лично я никакой девушки не разглядела.

Также говорят, что каждый местный житель знает трогательную историю о горах и озере. Эта самая девушка плакала изо дня в день в ожидании своего возлюбленного. И в результате наплакала целое озеро, которое позже назвали Дяньчи. Интересно, дождалась ли она? Очень уж озеро получилось большое.

Прежде, чем разбираться, куда нам дальше двигаться наверху, мы решили пообедать. Утренняя лапша хоть и дала много энергии, но уже давно была освоена. К тому же, мне было необходимо зарядить полностью разряженный телефон.

В сувенирных лавках и кафе в районе станции канатной дороги было совершенно пустынно, хотя время было как раз обеденное. Мы зашли в первое попавшееся кафе. С зарядкой телефона я пролетела, во всем кафе не оказалось ни одной европейской розетки. Зарядника с их китайской вилкой тоже не нашлось.

Но пообедать надо было все равно. Мы увидели, как за одним из столов девушки ели какой-то суп в больших глиняных тарелках, и попросили такое же.

Сами того не ведая, мы заказали легенду юньнаньской кухни — Лапшу “Переходящую мост” (过桥米线, Guòqiáo Mǐxiàn, Crossing-the-Bridge Rice Noodles).

Нам принесли по огромной керамической тарелке с горячим, практически кипящим куриным бульоном, покрытым тонким слоем масла (чтобы не остывал), и множество тарелочек с ингредиентами: тонко нарезанное мясо, овощи, тофу, перепелиные яйца и, конечно, рисовая лапша.

Пока бульон шкворчит, касаясь раскаленных стенок тарелки, в него добавляют все ингредиенты.

Лапша мне очень понравилась. Правда порция очень большая, а мы ведь заказали мини-вариант!

Готовясь к путешествию, я выписала еще и другие традиционные блюда Куньмина, которые достойны внимания. Предлагаю и вам этот перечень (из этого списка мы еще попробовали цветочные печеньки, правда это было уже не в Куньмине, а в Дали, но они стали нашим хитом на протяжении всего путешествия):

Курица на пару в глиняном горшке (Steam Pot Chicken) с насыщенным бульоном.
Жареный сыр Рубинг (Rubing): Местный козий сыр, который обычно обжаривают до золотистой корочки и подают с солью и перцем.
Цветочные лепешки (鲜花饼, Xiānhuā Bǐng, Flower Pastry): Популярный местный десерт. Это хрустящие печенья с начинкой из съедобных роз. Идеальный сувенир из Куньмина.
Жареные рисовые лепёшки (Grilled Rice Cakes) с дымком. Еще есть гречневые.
Холодные рулеты из рисовой лапши (Cold Rice Noodle Rolls).
Лапша в маленьком горшочке (Small Pot Rice Noodles) как повседневное блюдо, едят местные.
Грибы: Юньнань — грибное царство Китая.
Чай Пуэр (普洱茶, Pǔ’ěr chá): Провинция Юньнань — родина этого знаменитого чая.

На Западных Холмах находятся несколько интересных достопримечательностей, таких как храм Хуатин (Huating Temple), храм Тайхуа (Taihua Temple), павильон Трех Звезд (Sanqing Pavilion), Ворота Дракона (Dragon Gate) и другие.

Обычно открыты для посещения ежедневно с 8:30 до 17:00.

Как всегда я запланировала макси-маршрут. Я хотела подняться наверх на канатке Лунмэнь, погулять наверху, посетив несколько интересных локаций и затем спуститься вниз по высеченной в скале тропе через Ворота Дракона. Затем мы должны были на электрокаре вернуться в исходную точку и, если останутся силы и время, пройти пешком вниз до выхода из парка, посетив по возможности храмы Тайхуа, Хуатин и Сад магнолий.

Единственное, что меня в этом плане немного смущало, так это то, что по тропе в скале мы будем спускаться. А ведь китайская пословица гласит: «Один раз поднявшись к Лунмэнь (Драконовым вратам, 龙门, lóngmén), человек мгновенно повышает свой престиж».

Откуда пошло такое утверждение? Дело в том, что Лунмэнь — это ущелье на реке, окружённое обрывистыми скалами и имеющее естественную плотину. Считалось, что если карпы, плывущие против течения, смогут перепрыгнуть через эту плотину, они превращаются в драконов. Дома влиятельных сановников часто сравнивали с Драконовыми вратами: если человеку удавалось попасть туда в качестве гостя, его будущее считалось обеспеченным.

Получается, что мы лишали себя возможности немного повысить свой престиж. Однако, подойдя к кассам, чтобы купить входной билет и билет на канатку, нас ждал сюрприз. Оказывается канатная дорога Лунмэнь была закрыта на реконструкцию и наверх можно было попасть исключительно пешком, как впрочем и обратно вниз. Так что все встало на свои места.

Таким образом, нам надо было купить только входной билет к «Вратам Дракона» стоимостью 40 юаней и билет на открытый электроавтобус за 20 юаней, чтобы доехать 1,5 км по асфальтированной дороге до тропы и обратно. Мой льготный билет оказался бесплатным, оплатила только за электроавтобус.

Врата Дракона — важнейшая достопримечательность Западных гор. По большому счету, говоря о Вратах Дракона, имеется ввиду живописная тропа, прорубленная в отвесной скале. В утесе вручную силами сотен людей вручную на протяжении 72 лет (с 1781 по 1853 год) были вырублены статуи, галереи, павильоны и гроты, один из которых – крупнейший в Юньнани. Комплекс включает 9 уровней и 11 павильонов. Каждый павильон выстроен вдоль склона горы, ярус за ярусом, плотно примыкая друг к другу в одну линию.

Хотя, конечно, непосредственно Врата Дракона — это кульминационная и самая верхняя точка маршрута — каменная арка высеченная на вершине утеса над пропастью. Именно на ней выбиты иероглифы «Лунмэнь» (龙门).

Начинаем подъем по довольно крутым ступеням.

Почти в самом начале подъема нас встречает самый, пожалуй, интересный из храмов — это храм Саньцин (Трех звезд, Sanqing). Он представляет собой 13 деревянных построек на краю утеса холма Лохань (Luohan). Находясь на 300 метров выше озера Дяньчи, он как будто парит в воздухе. Отсюда открывается очень красивый вид на озеро Дяньчи и окрестности. Когда-то здесь был загородный дом князя династии Юань. Позже он стал храмом в честь трех главных даосских божеств.

Павильон Линьгуань (Linguan Pavilion / 灵官殿) является частью храмового комплекса Саньцин.

Внутри павильона за защитным ограждением находится грозная статуя Ван Линьгуаня (Wang Linguan/王灵官) — в даосизме он почитается как главный бог-хранитель, защитник веры и борец со злыми духами. Традиционно его изображают в доспехах, с грозным выражением лица и третьим глазом на лбу.

 

По бокам от него стоят два подчиненных ему духа-помощника в традиционных чиновничьих и военных одеждах, которые держат в руках свитки и подношения.

 

На красных опорных столбах по бокам от алтаря висят вертикальные белые таблички с каллиграфией:
Слева: 层峦餐翠 (Céng luán cān cuì) — «Множество горных пиков насыщаются изумрудной зеленью».
Справа: 浮光耀金 (Fú guāng yào jīn) — «Плывущие по воде блики сияют чистым золотом»

Очень поэтично!

В скале прямо вдоль узкой тропы высечен барельеф Цай-шэня (Caishen / 财神) — одного из самых популярных божеств китайского фольклора и даосизма, бога богатства и процветания. Он традиционно изображается сидящим верхом на свирепом тигре, который подчиняется его воле и силе. В левой руке он держит золотой слиток (юаньбао), символизирующий достаток, а в правой — свое магическое оружие, железную плетку или жезл, способный превращать камни в золото и отгонять злых духов.

Среди китайских туристов существует традиция: проходя мимо этого барельефа, они обязательно прикасаются к слитку золота или иероглифам на удачу, чтобы привлечь в свой дом финансовое благополучие.

Любое строение на тропе имеет глубокий символизм заложенный в деталях. Так на входных воротах (боковых) в храмовый комплекс Саньцин мы видим табличку с золотыми иероглифами 三清境, которые переводятся как «Обитель Трех Чистых». В даосизме это означает высшее небесное царство и состояние абсолютной гармонии, где обитают три главных верховных божества. Проходя через эти ворота, паломник метафорически вступает в «даосский рай».

Не менее интересны и знаменитые парные надписи (Дуйлянь): По бокам от прохода на синих дощечках высечено знаменитое стихотворное наставление для путников:

置身须向极高处 «Стремясь вперед, нужно метить на самую вершину».

举首还多在上人 «Но подняв голову, помни, что над тобой всегда есть те, кто еще выше».

Это поэтическое напоминание о важности упорства на жизненном пути, совмещенного с искренней скромностью.

Дорога за этими воротами дальше ведет по каменным ступеням  к обзорным площадкам и гротам Лунмэнь, откуда открывается панорамный вид на озеро

Небольшая придорожная ниша богини Гуаньинь.

Главные залы комплекса Саньцин — с Золотой статуей Сюаньу (Бога Севера) и Зал Нефритового императора.

Дальше выходим к узкой каменной лестнице. Место у скульптуры быка, лежащего у небольшого искусственного пруда с рыбками, называют «Источник почтительного быка».

Согласно легенде, этот бык помогал своему хозяину-каменотесу возить воду во время 72-летнего строительства Врат Дракона. Проход в этом месте настолько узкий, что приходится продвигаться боком.

Барельеф с летучей мышью: в китайской культуре летучая мышь («фу») символизирует счастье и удачу.

Тропа ведет нас вплотную к скальному массиву. Проходим мимо естественных карстовых углублений и ниш в горе, где стены покрыты мхом.

Лестница заводит нас внутрь туннеля Юньхуа (Yunhua Cave / 云华洞). Это знаменитые участки, вырубленные вручную монахами в XVIII–XIX веках.

Как только выходим из этого туннеля наружу, тропа превращается в узкий карниз над обрывом. Лестница становится совсем узкой и прижимается к монолитной стене слева, а справа за витыми перилами открывается захватывающая панорама на бескрайнее озеро Дяньчи.

Проход становится настолько узким, что приходится идти гуськом.

Как только на скале увидите иероглифы, нанесенные синей краской, значит уже почти пришли к главному пункту маршрута — каменной арке Врата Дракона (Longmen) и павильону Датяньгэ.

Именно здесь тусуется основная масса людей.

Здесь ужасно тесно и шумно, все хотят сфотографироваться у арки, коснувшись рукой «жемчуга Дракона» высеченного в центре арки. Китайцы делают это не просто так, а, как всегда, со смыслом: «Стоит шагнуть через Врата Дракона — и твоя ценность поднимется во сто крат».

Около арки обязательно надо обратить внимание главный алтарь в гроте (павильоне) Датяньгэ. Его уникальность заключается в том, что он полностью вырублен вручную из единого монолитного массива скалы.

Центральная композиция посвящена даосским покровителям знаний, чинов и воинской доблести. В центре барельефа — Золотая статуя Куйсина (Kui Xing) — бога литературной славы, успехов на экзаменах и покровителя студентов. По традиции он изображается в грозном, полудемоническом облике, стоящим одной ногой на голове гигантской морской рыбы-дракона Ао (символ преодоления трудностей). В правой руке он держит кисть, которой «отмечает» имена будущих успешных выпускников и чиновников.

Справа — император Вэньчан (Wenchang) — верховный бог литературы и культуры в даосизме, а слева — Бог Гуаньшэн (Гуань Юй) — легендарный генерал, почитаемый в Китае как бог войны, верности и справедливости.

Наверху в углу этого же алтаря изображен небесный прислужник — Золотой отрок, который парит на облаках. Отрок восседает верхом на огромной мифической летучей мыши. В руках мальчик держит традиционный китайский золотой слиток «юаньбао».

В китайской культуре это мощный визуальный ребус на удачу. Слово «летучая мышь» (бяньфу) созвучно со словом «счастье» (фу), а золотой слиток означает богатство и карьерное процветание. Подобные рельефы высекались в гроте Датяньгэ специально для того, чтобы паломники и студенты могли молиться здесь перед сдачей важных государственных экзаменов.

А в скале на большой высоте над алтарем высечена круглая ниша, в которой запечатлены три важнейших божества китайской мифологии — это Грот Трех Звезд Удачи (Sanxing Grotto).

В центре — Бог долголетия Шоу-син. Старец с длинной белой бородой, держит в руках посох из персикового дерева и персик бессмертия. Справа — Бог счастья и удачи Фу-син. Он стоит на фоне огромного темного иероглифа 福 (Фу), вырезанного в глубине ниши. Этот иероглиф переводится как «счастье» или «благословение». А слева — Бог карьеры и процветания Лу-син. Чиновник, который держит на руках маленького ребенка, что символизирует продолжение рода, здоровье детей и семейное благополучие.

Мы вновь оказались на открытом участке тропы по краю скалы и шли по тем же самым лестницам, спускаясь и поднимаясь по ним и даже не по одному разу. Было такое впечатление, что нас кружит неведомая сила, давая нам понять, что мы еще не все увидели.

Это было нам на пользу. Мы увидели то, мимо чего сначала прошли не заметив. Например, мы увидели и внутренний алтарь знаменитой пещеры Цыюнь (Ciyun Cave / Грот Благодатного облака). Пещера Цыюнь была высечена У Лайцином: статуи божеств, алтари и курильницы вырезаны прямо в природном камне с использованием техники полой резьбы.

В центре — позолоченная статуя богини милосердия Гуаньинь, восседающая на скалистом лотосовом троне. Рядом с ней — Золотой отрок и Нефритовая дева.

Ну и вишенка на торте — скала Фэнхуан, которая получила своё название благодаря барельефу «цветного Феникса», держащего в клюве квадратную печать — важный символ официального признания, высокого чина и благополучия в традиционной китайской культуре.

Кстати, я обратила внимание на то, что часто встречается название именно «цветной феникс» или «цветной феникс, несущий книгу (печать)» (彩凤衔书, Cǎifèng xián shū). Но какой же он цветной? И вот, что я выяснила. Оказывается, слово «цай» (彩 — цветной/разноцветный) является устойчивым поэтическим эпитетом. Согласно классической китайской мифологии, божественная птица Фэнхуан имеет великолепное разноцветное пятицветное оперение, которое символизирует пять благодетелей (добродетель, долг, ритуал, знание и доверие). Таким образом, «цветной» — это дань традиционному мифологическому образу птицы и историческому названию этой достопримечательности, а не описание его нынешнего вида.

Мы побродили еще немного.

И, в конце концов все же выбрались наверх теперь уже к финальному на тропе Павильону Встречи утренней зари (Павильон Инси, Yingxi Pavilion (迎曦亭). Он выстроен на самом восточном выступе скалы Лохань. Говорят, что с него открывается безупречный, ничем не перекрытый вид на рассвет над озером Дяньчи (фото павильона мы почему-то не сделали, в интернете тоже не нашла, так что смотрите на карте).

Но для нас он был лишь точкой на пути к интересной локации, которую хотелось посетить — Малый Каменный Лес (Little Stone Forest. 小石林区). На следующий день мы планировали поездку в знаменитый Каменный лес Шилинь, поэтому вполне можно было провести небольшую тренировку.

Судя по карте, тропа к Little Stone Forest начиналась от верхней станции канатки, той самой, которая была на реконструкции. Стройка оказалась грандиозная, и мы не сразу выбрались на хоть и заметную, но не совсем ухоженную тропу. Идти не очень далеко, метров 300.

Мы шли абсолютно одни, больше нам не встретилась ни одна живая душа. Тропа без резких перепадов, идет в лесу. Каких-то красивых каменных композиций мы не заметили, но пройтись было довольно приятно.

И вот мы у беседки в конце тропы. Это — Павильон Гуанхань (Guanghan Pavilion/ 广寒亭). Он возведен на одном из скальных выступов Пика Красавицы (Beauty Peak / 美女峰).

В китайской мифологии «Гуанхань» (广寒宫) — это название ледяного лунного дворца, в котором живет лунная богиня Чанъэ. Павильон назвали так потому, что он находится на возвышении, обдувается прохладными горными ветрами, а ночью отсюда открывается потрясающий вид на луну, отражающуюся в глади озера Дяньчи.

Было заметно, что сюда мало кто добирается, но тем было интереснее. Возвращаясь назад к строящейся канатке, мы сбились с тропы и попали в лесные дебри, из которых напрямую было не выбраться.

Пришлось возвращаться назад к тропе.

В моем первоначальном гипер-плане было также посещение самой высокой точки парка — Павильона Линсю (Lingxu /凌虚阁), до которой подниматься от канатки тоже метров 300. Она находится на самой вершине пика Luohan Peak. Воооон там!

Время уже было довольно много и, если пойдем наверх, то можем не успеть на электрокар и затем на последний автобус, который отправляется из парка к метро. К тому же, к этому часу мы уже очень устали.

И что вы думаете? Мы отказались от этой идеи? Я то была готова отказаться. Вернее, я совсем не готова была туда ломиться. Но Юля, воспользовавшись тем, что от усталости я не могла сопротивляться, уговорила идти наверх. Я, ворча и бурча, потащилась вслед за ней.

Конечно же, мы об этом не пожалели. Ведь Павильон Линсю — это главная обзорная площадка всего парка.

Говорят, что он очень популярен, чтобы подняться на него к 5 часам утра и застать, как огни ночного Куньмина сменяются первыми лучами солнца над озером. А в вечернее время очень красивый закат.

С площадки, если постараться, можно рассмотреть и павильон Гуанхань у Малого Каменного леса. Видите?

Юля так увлеклась фотографированием, что думаю, она была бы не прочь остаться наверху от заката до рассвета.

Но моя практичность смогла ее убедить, что пора двигаться вниз, чтобы успеть уехать из парка, ведь из-за того, что канатка Лунмэнь не работала, нам надо вновь пройти всю тропу в скале теперь уже вниз.

Мы еле-еле успели на один из последних электрокаров, а затем на автобус, на котором за 13 юаней доехали до метро Xishan Park (3 линия), на котором затем вернулись в центр города. Пока ехали до метро, я осознала, что спускаться всю эту дорогу пешком было бы утомительно, особенно в конце такого насыщенного дня. Расстояние не маленькое — больше 5 км.

Правда, если вы запланируете на день только Западные Холмы без этнодеревни, да еще отремонтируют канатку Лунмэнь, на которой можно будет подняться наверх, то тогда может и стоит пройтись пешком, ведь посмотреть на пути есть что.

Во-первых, у самой верхней станции канатки Дяньчи (к которой и автобусы от метро приходят и канатка с противоположного берега) можно осмотреть могилу китайского композитора Ние Эря (Nie Er Tomb), автора музыки гимна Китайской Народной Республики. Кстати, погиб он в 1935 году во время пребывания в Японии. Утонул, купаясь в море. Есть версия, что он убит китайскими националистами.

Далее по пути вниз расположены храмы Тайхуа (Taihua Temple) (太华寺) и Хуатин (Huating Temple) (华亭寺), построенные в эпохи Юань и Тан соответственно. Их главные сооружения, такие как колокольни, залы Небесных Царей и Великого Будды, возвышаются по склону, создавая величественное впечатление. Оба храма соединены «Древней дорогой Тайхуа» — широкой и удобной каменной тропой.

Храм Тайхуа был построен в эпоху правления династии Юань (1206 — 1368), таким образом, Тайхуа — самый древний храм на Западных Холмах. Он знаменит редкими цветами, садом магнолий и считается одним из лучших мест для наблюдения восхода солнца над озером Дяньчи.

Храм Хуатин — один из самых больших буддистских храмов в провинции Юньнань, ведет свою историю с 1063 года (династия Сун). Когда-то это был загородный дом знатной семьи из Дали. В 14-ом веке он стал храмом. Храм украшен множеством красивых статуй, среди которых особенно интересны три золотые статуи улыбающегося Будды и, сделанные из цветной глины, фигурки мифических животных.

Ну и дальше можно пройти к главному входу через Сад магнолий (Юйланьюань / 玉兰园). Цветут магнолии на Западных холмах с конца января по март, а пик их самого пышного цветения приходится на февраль.

Вернувшись в центр, мы купили по бутылочке теплого (не сообразили) пива, отметить начало путешествия. Не найдя в комнате ничего, кроме подоконника, чтобы их открыть, получили знатный пенный фонтан до потолка. В общественных местах хостела не нашлось ни одной швабры, чтобы вытереть пол. Я до сих пор со смехом вспоминаю, как мы влажными салфетками терли липкий пол, благоухающий пивом. На этом закончился наш первый день в Китае вместе с алкогольной зависимостью.

Чтобы быть в курсе новых рассказов, подписывайтесь на 

Телеграммканал ЕдуИдуКудаХочу , МАХ ЕдуИдуКудаХочу (синхронизированы). А также моя личная страничка ВКонтакте (тоже размещаю ссылки на новые публикации).

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.